TRABAJO COLABORATIVO

MAESTRIA EN : Comunicación Y Tecnologías Educativas

Julio Cesar Pérez Aldana

TUTOR : Martha Raquel Hernandez Maldonado

GRUPO : 05 SEDE : Córdoba

TITULO : TRABAJO COLABORATIVO

1. ¿Cuáles fueron los aspectos más significativos de la telesesión de hoy?

El objeto de su estudio no es un fenómeno aislado, interactúan de forma directa pero el investigador utiliza diversos métodos en donde relaciona a las Ciencias Sociales y Educativas en diversas disciplinas que se fusionan de las misma, la incertidumbre, la complejidad, la transdisciplinariedad e interdisciplinariedad no son mas que un objeto de estudio para relacionarse.

2. Cómo puedo aplicar estos temas a mi que hacer profesional específico y a mi labor como investigador?

Mi labor diaria es administrativa, pero desde mi trinchera puedo colaborar supervisando las diversas formas y métodos de evaluación que tiene los catedráticos hacia sus alumnos, verificando que sean las apropiadas para su aprendizaje que no tenga complejidad ni incertidumbre teniendo profundidad en los temas investigados para alcanzar mis objetivos.


3. Cuál sería una experiencia en donde se plasme la idea de complejidad o incertidumbre, o interdisciplinariedad y transdiciplinariedad que podemos identificar?

Una experiencia que creo y aterriza desde mi punto de vista el tema, es una materia la cual habla sobre todos los tópicos institucionales de la universidad. Yo tengo 11 años laborando en la empresa y la verdad me extiendo tanto explicando el origen de la institución hasta lo que es actualmente, y he preparado mucho sobre el tema que me dio la oportunidad de que paricipara, en el video institucional e internacional que nosotros propusimos como plantel, creo que es importante saber de nuestra cultura y otras, y tuvimos que entender que quiere el publico para ofrecer lo mejor de los servicio, a todos mis clientes , es lo mas importante.

ENSAYO SESION 03

MAESTRIA EN : Comunicación Y Tecnologías Educativas


Julio Cesar Pérez Aldana


TUTOR : Martha Raquel Hernandez Maldonado


GRUPO : 05 SEDE : Córdoba


TITULO : Ensayo


CONCIENCIA ÉTICA Y LA COMPRENSIÓN HUMANA.

Definir que es lo bueno no es un problema moral que corresponda resolver a un individuo con respecto a cada caso particular, sino un problema general de carácter teórico que toca resolver al investigador de la moral es decir, al ético.
Desde mi punto de vista la forma de percibir todo lo que pasa a diario y nos pasa en el planeta Tierra donde vivimos, es para mí una forma de entender y comprender que tenemos que ser educados desde nuestra niñez con mucha comunicación y amor, para poder afrontar todos los problemas que nosotros mismos de cierta manera originamos.
Desde que estamos en el seno familiar no platicamos todo lo acontecido, ya que siempre nos sentimos incomprendidos, y creemos que no somos queridos por todos aquéllos que verdaderamente nos aman.
Para ser inteligible uno tienes que ponerse en el zapato del otro y es más tienes que ser ínter -subjetivo para poder entender.
Cuando hablamos de cultura todos somos los más cultos de nuestra sociedad, pero no nos percatamos que estamos perdiendo la atención de todo lo que nos aporta la humanidad y en ocasiones nos sentimos imposibilitados para hacer algo por nosotros y nuestra familia, ya que nos comportamos indiferentes y consideramos todo insignificante y secundario.
Si minimizamos las situaciones familiares, de trabajo y no existe comunicación las cosas se vuelven incomprensibles, ya no podemos dar vuelta de hoja todo se vuelve un caos interno que sale de nuestro control, destrozando todo tipo de relación; que se expande sin darnos cuenta qué paso y desgraciadamente, cuando llegamos a la cima es cuando más estamos infectados ya que el ego nos llena de maldad, y de ambición desmedida
La cultura en las sociedades europeas nos enseña a tener más comprensión mental, lo que puede significar todo para ellos. Siendo naturalmente innato ser aprendido y adquirido, no existen obstáculos para lograr lo inalcanzable a aunque en el mundo exista mucha incomprensión de padres -esposas- hijos y creemos que son los únicos, ya que ingenuamente pensamos que los intelectuales son perfectos en todo, pero no, son los mas afectados ya que al buscar el éxito y la consagración se oxidan poco a poco.
Como nos damos cuenta, hasta en las mejores familias pasan las cosas, la comprensión también es necesaria en lo familiar y lo intelectual combinándolo con la ética podremos desarrollar un doble comprensión intelectual y humana.
La ética de la comprensión es un arte de vivir que nos pide “ A) comprender de manera desinteresada, B) comprender la incomprensión, C) argumentar y refutar, D) no excusa ni acusa”. Con todo lo antes mencionado, si lo hacemos desinteresadamente estaremos humanizando las relaciones con un poco de comprensión.
Si somos blanditos, duros o dulces todo a la larga es malo no debemos de permanecer cerrados a los demás, debemos de ser tolerantes con convicciones; en pocas palabras debemos de ser apóstoles del genero humano, con mucha moral y solidaridad, aprendiendo y comprendiendo de manera constante, esto nos permitirá tener la mente abierta para aceptar otras culturas accediendo poco a poco a obras de muchos países y nos hacen disfrutar de un gran postre de cultura planetaria , esta comprensión cultural es el medio y el fin para entender al individuo-sociedad-especie y ( somos un individuo en proceso de reproducción de la especie humana) somos un sentido completo.
Es por ello que hablando políticamente de nuestra democracia, no hay comprensión de la vida, de las sociedades, de los ciudadanos y de la ciudad en donde , las mentiras política sobrepasan los límites establecidos. No existe la ética y estamos amenazados, el sobrevivir en esta tierra-patria; es un proceso de todos los días, la expansión y la expresión del individuo es nuestro propósito ético y político para salir adelante en la relación individuo- sociedad y especie para podernos organizar y conocer cual será nuestro camino a seguir para abrir las puertas de un futuro mejor.
Podremos decir que todo los quehaceres de nuestra vida tienen un ciclo que inicia con la comprensión y termina con la conciencia ya que podemos percatarnos que todos nuestras actividades diarias hechas o dichas tienen que ver con la ética del ser humano, no podemos decir una cosa y hacer otra , debemos tomar conciencia que todo lo vivido es un regalo que la vida nos da ya sea bonito o feo, pobre o rico, soltero o casado, todo esto lo aprendemos, gracias a la formación en familia, valorando los momentos felices que a diario disfrutamos, entendiendo lo que nos acontece y apoyarnos unos a otros, creo que si la vida fuera fácil, nunca tendríamos problemas que nos hicieran reflexionar, que todo lo que hacemos es para ser felices, a toda nuestra familia.
No es fácil ser derechos en todo lo que proponemos, en ocasiones tenemos que ser mañosos para lograr nuestros objetivos, francamente siempre tratamos de sacar ventaja de contrario y cometemos faltas innecesarias que a la larga nos convierte en personas sucias y no éticas, característica del que todo se le hace fácil, del que no sabe trabajar en equipo y es individualista, esperando a tener una oportunidad para meternos un gol, y ganar todo, lo que se propone de cualquier manera.
Definitivamente el respeto al derecho ajeno es la paz, es difícil saber respetar y ser comprensivos, pero todo tiene un límite, las persona mal intencionada si existen y tiene su merecido poco a poco, sólo hay que ser pacientes.
¿Pero qué podemos hacer para cambiar lo no ético? primero que nada y como dije al inicio de este ensayo, es inculcar a nuestros hijos lo maravilloso que es la vida con armonía, fe, convicciones y teniendo buenas ideas, no lo contrario. esto para que cuando estén en diferentes ámbitos sociales, puedan tener acceso a un poco de cultura y generar nuevos proyectos que les serán reconocidos en su formación escolar desde inicie hasta que termine. Siempre respetando todo lo ajeno y reconociendo que siempre las personas que nos ayudan a ser mejores son sujetos y no objetos, debemos de reconocérselos ya que le dedicaron a ello parte de su vida..
Es por ello que por medio de este ensayo manifiesto una reflexión sobre cuáles son las relaciones de la comprensión y conciencia con los principios éticos en la investigación social y educativa que debe analizar todo investigador. Bajo estas premisas iniciaré discurriendo sobre que es la ética, de dónde parte la ética en la investigación social y educativa para posteriormente identificar y analizar los principios éticos y como inciden en el investigador para finalmente concluir en cuales deben ser los principios o valores éticos que debo poseer como investigador, y como aplicarlos en mi vida familiar, profesional y en la investigación.

Una compañera mía de trabajo decía que la ética empieza desde los primeros años de vida familiar, se reafirma o se modifican a través de los años y se termina cuando se muere. Esto quiere decir que no es de un solo periodo, sino que deberá de ser continua.

Edgar Morín, en una entrevista, dice que la ética “no es una norma arrogante ni un evangelio melodioso. Es el hacer frente a la dificultad de pensar y vivir; es compleja porque es de naturaleza dialógica y debe afrontar con frecuencia la ambigüedad y la contradicción”

Cuando alguna duda nos llega a la mente, la ética nos contempla y propicia una posible discusión, eso es dialógica, y nos hace entrar en razonamiento constante, evitando así un dilema ético.

El ser humano debe decidir entre lo convergente o contradictorio, intereses en conflicto a los que nos enfrentamos diariamente y a cada momento, siendo aquí donde se encuentra lo dialógico de la ética.
Como investigador debe estudiar los problemas y proponer estrategias didácticas que le permitan resolver dicho problema o por lo menos comprenderlo, como integrante de una sociedad y donde él tiene un papel predominante.
Como individuo el ser humano necesita vivir en un equilibrio psico-social, donde concilie la convergencia y las contradicciones de su propia naturaleza; un ejemplo sería la satisfacción de sus necesidades fisiológicas.
Como parte de la especie humana, es su responsabilidad la generación de conocimientos veraz, confiable y la difusión de este, para preservar la especie en donde predominen los valores éticos, como la libertad, honestidad, respeto y responsabilidad, pero también los morales como la tolerancia, la democracia para la convivencia con los demás.
Por ultimo, como parte de la especie humana, es su responsabilidad la generación de conocimientos veraz, confiable y la difusión de este, para preservar la especie en donde predominen los valores éticos, como la libertad, honestidad, respeto y responsabilidad, pero también los morales como la tolerancia, la democracia para la convivencia con los demás.
Desde otra perspectiva de reflexión, la generación de conocimientos, que para el investigador se puede decir que sería el objetivo, Edgar Morín, en los 7 Saberes Necesarios para la Educación del Futuro (1999), nos alerta sobre la ceguera del conocimiento, como resultado de la falta de estudio del ser humano, desde sus estructuras cerebrales, mentales y culturales, de los procesos en los que se interrelacionan estas estructuras y en las que se puede caer en el error o la ilusión. Esto significa, que al realizar una investigación de un problema educativo, no sólo se debe indagar sobre un solo aspecto como el cultural del grupo de estudio, sino debe estudiarse a los individuos como un ser con diversas características que observadas todas de forma individual y a la vez en su interrelación con las demás, permiten la comprensión del fenómeno social que investigamos, no se puede circunscribir a un aspecto por que concluiríamos con error o se caería en la ilusión de que se hizo una buen investigación. Además es necesario generar un conocimiento pertinente, analizado desde una perspectiva que va de lo general a lo particular y de lo global a lo individual.

Esto, acotado a la triple misión de la ética del ser humano, investigar al individuo como tal, como parte de la sociedad y como parte de la especie humana.

Conclusión: debemos reflexionar en que la ética de las buenas intenciones no existe, en la que una investigación puede traer consecuencias, riesgos que afectan a nuestra sociedad y principalmente a nuestros alumnos si ellos, son el objeto de estudio, es por ello que Yuren Camarena (2000) dice que los principios que rigen las decisiones en la práctica profesional científica son:
La honestidad para reconocer los errores y producir resultados confiables, la veracidad como una responsabilidad en la que se contraponen la copia de otros autores o artículos, de la ciencia a una investigación para obtener mas publicaciones y yo agregaría el no defraudar la confianza de quienes nos permiten realizar una investigación y de quienes participan en ella dándonos su autorización.



Bibliografía.

Carrizo L. Con Edgar Morin. Diálogos sobre Ética y Desarrollo. Iniciativa Interamericana de Capital Social, Ética y Desarrollo. Banco Interamericano de Desarrollo. www.iadb.org/etica.
Yuren Camarena T., Izquierdo I. Ética y Quehacer Científico de la Estrategia Identitaria a la Estrategia Política. Perfiles Educativos. Abril-junio numero 88. 2000. UNAM.
Morin E. Los 7 Saberes Necesarios para la Educación del Futuro. 1999. UNESCO. Paris, Fran.
Sáenz L.M., La Complejidad de la Ética. Reseña publicada en Iniciativa Socialista 76. Verano 2005.
Savater F. Ética para Amador. Ariel.

CODIGO DE ETICA MODULO DE INVESTIGACION

MAESTRIA EN : Comunicación Y Tecnologías Educativas


Beatriz Medrano Virgen
Maadi Aridai Pacheco Platas
Julio Cesar Pérez Aldana



TUTOR : Martha Raquel Hernandez Maldonado


GRUPO : 05


SEDE : Córdoba


TITULO : CODIGO DE ETICA


CODIGO DE ETICA



Las reglas del juego que nosotros como equipo propusimos para formular y comprender este modulo de investigación en la cual respetaremos íntegramente hasta el término de nuestra maestría son las siguientes:




a) Lograr tener datos verídicos.
b) No manipular los resultados.
c) Apegarnos a los lineamientos de investigación.
d) Buscar información confiable
e) Dar el tiempo necesario para la investigación
f) No plagar información

FORMACION DOCENTE

MAESTRIA EN


Comunicación Y Tecnologías Educativas


Julio Cesar Perez Aldana


TUTOR

Maria Trinidad Cerecedo Mercado


GRUPO

03


SEDE


Córdoba


TITULO



FORMACION DOCENTE

LOS INVISIBLES








FORMACION DOCENTE


LOS INVISIBLES

Desde un punto de vista administrativo y económico, se piensa que la formación docente, es como una inversión en las personas con la finalidad de incrementar su productividad, o lo que sería lo mismo incrementar el capital humano. Es decir, se espera que los docentes capacitados por la institución o de forma independiente puedan dar mejores resultados a la educación, pues hoy día se vive un momento de incertidumbre, será que los docentes no se preparan para desarrollar su actividad.
La formación docente no la vemos, es transparente para todos, pero la aplicamos a diario, en la preparación de los material que investigamos para impartir clase, en la actitud positiva dentro y fuera del salón con los alumnos, todo esto y mas forma parte de mi actualización, vocación y formación diaria.
Se concibe a la formación académica como un proceso individual que implica la reflexión de un sujeto para sí, sobre sus representaciones y comportamientos acerca del desempeño cotidiano de su quehacer profesional, lo que le permite comprenderla y reconocer sus saberes y no saberes. Este proceso es permanente y continuo, se da en diferentes tiempos y espacios.
El sistema educativo, el cual se ha considerado base para construir el futuro, ha empezado a fracasar en su misión primordial: la formación integral de los ciudadanos, pues carece de una visión integral del ser humano en sus dimensiones física, emocional, mental, espiritual, moral, intelectual y social. Se da por hecho que desde preescolar hasta un nivel medio superior ya se tienen desarrolladas habilidades básicas, personales y sociales y peor aun considerar definidas actitudes vitales como el auto concepto, autoestima, compromiso de superación continua, valores éticos.
El no dar importancia a que todos aprendemos de distintas formas conlleva a continuar en una educación memorista, la cual no permite tener una adecuada expresión oral y escrita ni para ejercitar la critica, reflexión y análisis del mundo en que se desarrolla. Se requieren nuevos estándares de preparación.

Ser docente es estar convencido de que el aprendizaje diario, la búsqueda permanente de valores, la solidaridad y la autorrealización son el camino para construir un mundo mejor. Se debe asumir el papel de agente de cambio. El docente moderno debe ser líder que dirija, oriente, vincule, de sentido y fortalezca el esfuerzo de alumnos en continuo aprendizaje creando así una nueva civilización.
La formación académica represente hoy día todo un reto. La nueva edad del conocimiento es ya la edad de la lucha por el conocimiento. Sin duda se atestigua de diversos modos la complejidad provocada por los vínculos entre la educación y el desarrollo globalizado. Se esta de acuerdo en que a pesar de la explosión del conocimiento, sería un error privilegiar la información sobre la formación, aún en el caso del nivel de enseñanza superior. Antes bien, hoy resulta de mayor relevancia servirse de los medios más modernos de acceso a la información sin perder de vista su carácter instrumental para el logro del desarrollo individual y comunitario como fin.
A pesar de lo trillado de las frases que hablan de la persona de éxito: capacidad de innovar, de transformar el entorno ante situaciones de crisis, desarrollar fortaleza frente al riesgo, autoestima alta y confianza en el género humano, son características sin las cuales un estudiante un académico no podría sobrevivir como tal. Quien posee y desarrolla estas cualidades que le llevan a asumir retos, en lugar de dejarse llevar por sentimientos de derrota anticipada, conformismo, cinismo o desilusión tendrá mayores recursos. La academia debe promover el desarrollo de habilidades necesarias para el acceso al conocimiento.
Pensar en Educación Superior hoy, significa reflexionar no exclusivamente en ésta como estructura social en abstracto, sino que se hace preciso analizar el papel y la función de uno de sus actores principales: el académico.
Pensar en el docente tampoco significa hacerlo desde una perspectiva aislada, sino como elemento importante de la institución universitaria. Esto es, que reflexionar el papel del profesor, pasa por la necesidad de involucrar a éste con otros actores de la misma institución como son los alumnos y las autoridades universitarias; así como con actuantes externos como el gobierno federal, entre otros.

Abordar el tema de la docencia, es hablar de la Universidad en su conjunto, ya que ésta es su fundamento y justificación, sin menosprecio de las otras funciones sustantivas de la institución como son la investigación y la difusión de la cultura. Sin embargo, los académicos representan el rostro mismo de la Universidad, en ellos se refleja el estado de salud de la institución y si la docencia enferma, entonces la institución misma se halla en un estado de salud que deberá preocupar a la sociedad en su conjunto.
Se vive en una serie de cambios: procesos de privatizaciones, la recomposición de movimientos de resistencia, el desempleo, políticas gubernamentales de evaluación, el rápido avance del conocimiento y de la tecnología. El gran reto de las Instituciones de Educación Superior es conocer cómo todos estos cambios afectan de manera más directa los entornos que son relevantes para su funcionamiento.
Los distintos cambios, producen transformaciones en todos los ámbitos en los que convergen los hombres y mujeres que en él interactúan. Éstos, también, inciden evidentemente en la docencia, sean los profesores concientes o inconscientes de estos hechos. La Universidad trabaja con conocimientos avanzados. Históricamente los saberes disciplinarios de la academia se habían construido de manera lenta, hoy vemos un vertiginoso avance en el conocimiento, saberes que cambian a una gran velocidad y que se producen en distintos puntos de la sociedad como el sector público, el sector privado, empresas, agrupaciones de distintos tipos que tienen formas de producción y validación del conocimiento que muchas veces son muy distintas de lo que es el funcionamiento tradicional de las academias al interior de la Universidad.
Lo anterior representa un gran desafío para las Instituciones de Educación Superior pues éstas tendrán que conciliar el vertiginoso avance científico, con programas de actualización disciplinaria, ya que no pueden permanecer con planes y programas de estudio con contenidos anquilosados y caducos en cuanto al avance de los nuevos saberes que en cada ciencia se desarrollan a nivel mundial.
Conciente de ello se sabe que el éxito de las políticas y programas que una institución superior ponga en práctica para la mejora y el aseguramiento de la calidad de los servicios educativos, de los proyectos de investigación y de extensión que desarrolla, depende en gran medida de la calidad del personal académico que les dan sustento.
Se debe reconocer la necesidad de un programa de formación de profesores de carrera o mejor conocidos como investigadores, para así superar los efectos negativos de la contratación de profesores universitarios con bajos niveles formativos. Existe miopía académica, ya que la institución debería procurar que este tipo de programas se extendieran a los profesores de asignatura, sobre los cuales recae la responsabilidad de atención al mayor número de grupos, pues los profesores de carrera por tener como función central la investigación atienden un número bastante pobre de alumnos frente a grupo.
Los docentes en el proceso de formación académica, tienen que acatar lo que la institución considere como prioridades de formación. Los nuevos programas de formación de profesores no pueden responder a necesidades personales o de grupo, sino a necesidades institucionales, académicas y sobretodo sociales.
Los académicos tienen que negociar con las autoridades universitarias los campos disciplinarios en los que requieren y desean actualizar de acuerdo con lo que conviene a la institución y a la sociedad. El asunto es poner en el centro de la discusión el por qué, para quién y para qué de la actualización.
El proceso de formación académica deberá incluir necesariamente programas de formación pedagógica. Esto es, que no bastará actualizar al académico en los saberes propios de su disciplina del conocimiento, sino que será preciso que adquiera elementos para que sea capaz de transmitir en el aula estos nuevos saberes; es preciso que posea las herramientas pedagógicas y didácticas pertinentes, para ello redunde en una mejor formación de los alumnos.
Anteriormente el contexto de información era relativamente escaso, de circulación lenta y acceso difícil. Hoy basta echar un vistazo en Internet para ver el cúmulo de información que está accesible a las personas que trabajan en la educación. Las nuevas tecnologías y el uso de Internet en el aula, representa un gran desafío para la Educación Superior debido al impacto que éstas tienen en el mundo de la enseñanza.
La institución no debe dejar a un lado un realidad latente que se vive día a día, para mejorar el nivel de enseñanza, tendrá que preocuparse por las percepciones salariales de sus académicos, pues continuar con una política de deterioro salarial es alentar la política de deterioro académico.
El docente no puede utilizar como pretexto sus bajas percepciones salariales para justificar el deterioro de la enseñanza universitaria, sino que tiene que asumir el compromiso con la institución, con sus alumnos y con él mismo.
Es importante considerar el diálogo entre profesores y estudiantes dentro de la institución, quizás sin posibilidad de poder comprobarlo, podemos decir que éste es prácticamente nulo y que a lo más que llega es al trabajo que transcurre en las dos, cuatro o seis horas semanales de clase cotidianas para cada materia y esta convivencia quizás sólo sea a nivel de transmisión de conocimientos.
La educación no es más ni menos que comunicación. Así, las cosas, hay que entender el diálogo en su justo valor para la docencia, pues ello implica pensar en cómo se están asumiendo los desafíos del conocimiento y por consecuencia, el impacto en sus modos de enseñanza. El proceso de comunicación en el aula no puede ser sólo discurso.
Debe ser el aula el espacio de formación del nuevo hombre, como actividad humana liberadora y esta labor es responsabilidad de la institución y de sus profesores. Esta trinchera debe crearla el académico de manera cotidiana, debe hacer del salón de clase un espacio de diálogo, que sirva no sólo para cuestionar, sino sobretodo para proponer soluciones a la realidad cotidiana. Esto no solo es útil para el trabajo académico, sino que además tiende a crear o recrear puentes en la relación profesor – alumno.
El académico debe basar sus formas de enseñanza en mecanismo de mayor comunicación con los alumnos en el aula, hacer de este espacio un lugar para el diálogo, la discusión, para aceptar las diferencias y construir en las coincidencias; romper con los modelos de enseñanza basados en la mera transmisión de datos, la mecanización de operaciones y la memorización como recurso para lograr los aprendizajes.

Elevar la calidad de la formación académica no será posible a través de actos administrativos, sino únicamente se hará en la inteligencia de que los académicos de las Instituciones de Educación Superior retomen un papel protagónico que permita volver a encontrar en la Universidad espacios de construcción para la academia y el desarrollo del país. Las tareas de los docentes universitarios son muchas: actualización para una mejor docencia; poner al servicio nuevas tecnologías y adecuar éstas a las necesidades, emprender la lucha por mejores condiciones salariales; reencontrar los procesos de comunicación en el aula como elemento central en la construcción de conocimientos; y regresarle el carácter de arte que la docencia conlleva de manera inherente y hacer de ésta un acto ético.
En la medida que los retos que aquí se plantean se lleven a cabo, esto redundará en una mejor docencia, lo cual por antonomasia permitirá elevar la calidad de la educación superior, marchar en sentido contrario nos conducirá inevitablemente al deterioro de la academia y de la enseñanza.
Para vencer estas problemáticas se debe caminar al margen de lo administrativo que tan preocupado está por la “productividad” y el “eficientismo”. Productividad y eficiencia deberá ser tarea también de los docentes, pero no entendida como lo han hecho las administraciones universitarias, sino para resolver los problemas de la sociedad mexicana y no exclusivamente los que competen a las necesidades de mercado.
Con esto podemos decir que la formación académica deberá ser integral ya que de ella depende la preparación y el desarrollo de nuestros clientes.
Completamente involucrado en las actividades cotidianas de la formación docente es lo que he podido determinar, en base a la información documental y confidencial que tuve en mis manos, por eso décimos que tanto lo docentes como los alumnos, son los últimos en darse cuenta que todos es visible y no invisible, todo lo tenemos a la mano y que diario estamos en formación, sí no fuera así, y esperáramos a que nos capaciten que seria del alumno y de nuestros los catedráticos. Seguiríamos pasando por los invisibles.


La tarea no será fácil, pero es momento de empezar a trabajar.


Citas

a) Gracia, D. (2007). La vocación docente. Disponible en: http://www.rcumariacristina.com/ficheros/IV%20DIEGO%20GRACIA.pdf
b) Segura Bazán, M. (2005). Competencias personales del docente. Disponible en: http://servicio.cid.uc.edu.ve/educacion/revista/a5n26/5-26-11.pdf

c) El sistema de formacion de maestros en Mexico, Alberto Arnaut. Disponible en:
http://ses4.sep.gob.mx/dg/dgespe/cuader/cuad17/cuad17.pdf
d) Modelos y tendencias de la Formación Docente(1)Cayetano de Lella. Disponible en: http://www.oei.es/cayetano.htm
e) Los Docentes: Funciones, Roles, Competencias Necesarias, Formación© Dr. Pere Marquès Graells, 2000 (Última Revisión: 3/07/07 ). Disponible en: http://dewey.uab.es/pmarques/docentes.htm
F) Álvaro Bustamante Rojas Corporación de capacitación y desarrollo educacional Alcatipay. Disponible en: http://www.rieoei.org/opinion16.htm



FORMATO DE ANÁLISIS Y AUTOEVALUACIÓN DEL ENSAYO
SECCIÓN A
1) Análisis del ensayo: _________________________el invisible__________________________________________________
(Escriba por favor el título de su ensayo)
___________________________ Julio césar pérez aldana ____________________________________
(Escriba el nombre del autor(a))

¿Cuál es la posición del autor(a) (el estudiante), su versión de las cosas y qué quiere expresar a través del texto?

Lo que yo quiero expresar a través de mis propuestas de ensayos es que, la formación docente es responsabilidad de todos, desde los catedráticos hasta los directivos. Y es transparente, no la vemos como quien dice invisible, pero todos los días la aplicamos consiente o inconscientemente, en nuestras preparación del material de oposición, en nuestra presentación personal, en al cambio de actitud diaria dentro y fuera del salón de clases , y es la forma de percibir, vivir y actuar diariamente, la formación docente no termina con la titulación del profesor, si no que hasta que se extienda al grado de que la llamemos formación de servicio – o continua y que se una con lo practico -y de experiencia y esto nos dará un modo mas único de educación.
En la medida en que el profesor ha aprendido a participar y a comprometerse, va a tener la capacidad de enseñar a sus alumnos a integrarse, a la sociedad y al mundo, mi llamado es a rescatar al ser humano que está detrás de cada alumno, de cada docente y devolverle el control soberano sobre su existencia, en especial a nivel intelectual y por sobre todo espiritual. Gracias.
SECCIÓN B
2) Autoevaluación del ensayo:
De acuerdo con mi criterio, considero que mi ensayo debe obtener, en una escala de 1 al 10 (1 es lo más bajo y 10 lo más alto): ________9 ( nueve)________ (Anote el número correspondiente)


FORMATO AUTOEVALUACIÓN DE FOROS
SECCIÓN A
1) Reflexión de su participación en los foros:

______________________Julio césar pérez aldana_________________________________________
(Escriba el nombre del autor(a))

Realice una breve reflexión de las actitudes mentales de pensamiento crítico que puede observar en su participación en los foros

El pensamiento crítico se basa en valores intelectuales que tratan de ir más allá de las impresiones y opiniones particulares, por lo que requiere claridad, exactitud, precisión, evidencia y equidad. Tiene por tanto una vertiente analítica y otra evaluativa. En conjunto de los valores de cada persona. Y sus características son: mente abierta, escepticismo sano, humildad intelectual, libertad de pensamiento y una alta motivación.

Todos los días hay que poner en practica el pensamiento critico, es una habilidad hay que saberla desarrollar durante la universidad y en el trabajo, se adquiere mucho aplicando el sentido común a la toma de decisiones e integrarlas a la vida diaria.





SECCIÓN B
2) Autoevaluación de su participación en los foros:

De acuerdo con mi criterio, considero que por mi participación en los foros debo obtener, en la escala de 1 al 10 (1 es lo más bajo y 10 lo más alto): _____________9 ( nueve)_______________ (Anote el número correspondiente)



FORMATO AUTOEVALUACIÓN Y COEVALUACIÓN DE RED DE APOYO


Exprese cuáles fueron las habilidades o destrezas en las que apoyó a sus compañe@s de su Red de Apoyo y manifieste cuáles fueron las habilidades o destrezas en las que fue apoyado por ell@s.

Apoyé a mis compañeros de mi Red de Apoyo para:

he apoyado a mis compañero de red desde a fuera por teléfono y mail , cuando me lo preguntan, pero no podemos coincidir en nuestros horarios de trabajo de maestría ya que ellos trabajan mas de día y su servidor de noche.

Nombres de mis compañeros :

Beatriz Medrano Virgen, Jorge Rafael León Arenas

Mis compañeros de la Red de Apoyo me ayudaron a:
(Anote aquí el nombre se su compañer@) me ayudó a:
(Anote aquí el nombre se su compañer@) me ayudó a:
(Anote aquí el nombre se su compañer@) me ayudó a:
(Anote aquí el nombre se su compañer@) me ayudó a:
(Anote aquí el nombre se su compañer@) me ayudó a:

Formacion Educativa

formacion academica mis tres preguntas sobre este tema que subo al blog, son la siguientes:



1.- ¿ como iniciar la formacion academica con los recursos que tienes ?



2.- ¿ creen ustedes que la fromacion academica tiene que ver mucho con la experincia docente?



3.- ¿ la formacion academica es indispensable solo para los maestros?


http://se.edomexico.gob.mx/rmagisterio/R34/p.%2036%20FORMACION.pdf

formacio educativa tecnologica

mis preguntas son las siguientes:


1.- ¿la tecnologia ayuda al catedratico a ser, mas interesante su catedra?

2.- ¿el internet es importante para el catedratico este actualizado?

3.- ¿los educadores deberan estar actualizados segun los cambios de la sociedad moderna?

http://mt.educarchile.cl/mt/jjbrunner/archives/2006/11/post_24.html